I de senere år er dåben blevet spredt ud i alder, nu hvor flere og flere forældre venter med dåb, til deres barn har en alder hvor barnet selv ønsker at blive døbt. Hvert år fejrer jeg og mine kolleger dåb med forventningsfulde unge, som går til præst og snart skal konfirmeres. Jeg er også arrangør af drop ind-dåben i Roskilde Domkirke, hvor jeg har døbt mennesker i 40’erne, flere pensionister, ja en enkelt var over 80 år gammel da tiden var moden for ham til at blive døbt.

Dette kalder på en fornyelse af dåbsritualet, for giver det mening at læse historien om Jesus, som velsigner de små børn, når det er en 14-årig som står ved døbefonten? Dåbskommissionen i Folkekirken er kommet med et forslag med valgmuligheder, så præsten kan læse en anden bibeltekst op og bruge andre ord i bønnerne. F.eks. kan kollekten bedes således:

Gud vor Far, himlens og jordens skaber,
tak for livet
og for dåben, der giver os liv på ny.
Vi beder dig:
Gør dåbsvandet til en kilde fuld af nåde,
og lad din Helligånd føre os
til fællesskab med dig og med hinanden,
for overladt til os selv kan vi ikke leve.
Lad korsets tegn
styrke os i troen på,
at du er med os i liv og død,
og at intet kan skille os fra den kærlighed,
som du viser os i din søn, Jesus Kristus.
Amen.

Den skik, som vi kender fra Jakobskirken, at hele menigheden siger trosbekendelsen højt, inden barnet bliver båret frem til døbefonten, har Dåbskommissionen taget op. Troen bekendes i fællesskab og det menneske, som skal døbes – eller barnets gudmoder - svarer ja til få korte spørgsmål. ”Tror du på Gud Fader, og på Jesus Kristus, hans søn, og på Helligånden?” Ja! ”Vil du døbes?” Ja!

Selve dåbsordene og Fadervor er uændrede, mens bekræftelsen lige efter dåben, hvor præsten lægger hånden på den døbtes hoved som udtryk for velsignelsen, er blevet sprogligt fornyet.

Sammen med sognepræsterne har menighedsrådet besluttet at bruge forslaget fra Dåbskommissionen i en prøveperiode. Model 2 – den moderate revision af dåbsritualet fra 1992 - anvendes i juli, august og september måned og Model 3 – med flere nyformuleringer - anvendes fra oktober frem til nytår. Model 1 har få sproglige ændringer i forhold til det dåbsritual, som har været i brug hidtil, så det er ikke nødvendigt at prøve den af.

Evalueringen vil ske i januar 2026 og bliver sendt ind til Dåbskommissionen. Alle er velkomne til at sige deres mening og give udtryk for deres oplevelse af, hvad der fungerer godt og hvad som ikke giver mening. Præsterne vil gerne samle indtrykkene sammen, så det indgår i den samlede evaluering.

Dem, som vil læse mere, kan finde de tre modeller her.

Mogens Ohm Jensen
sognepræst
moje@km.dk  tel. 61638122